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La integridad humana según Leonardo Polo: aportaciones a la ética de la virtud

Uno de los atributos éticos ampliamente perseguidos por las instituciones y valorados por sus miembros es la integridad. La integridad puede describirse como la coherencia entre las palabras y los actos, entre lo que eres y lo que haces. Una fuente de su fundamento es la ética de la virtud, especialmente la tradición aristotélico-tomista. El filósofo español Leonardo Polo es generalmente reconocido como neoaristotélico.

Desde esta perspectiva, el concepto de integridad tiende a relacionarse con el carácter, la coherencia y la consistencia. Pero aunque la obra de Leonardo Polo ha sido tratada por algunos autores, su noción de integridad ha sido poco explorada.

Por ello, traté de comprender cómo entiende Leonardo Polo (2016; 2019) la integridad humana, con el fin de ofrecer una base de integridad para la tradición de la ética de la virtud en el ámbito de las ciencias empresariales. Primero profundicé en la obra del autor con el curso Formación superior en la Filosofía de Leonardo Polo, vinculado a la Universidad de Navarra (2022-2023). El resultado fue un primer artículo sobre el tema, presentado como requisito del curso. En el proyecto actual, profundizaremos en el concepto de integridad humana.

Teniendo en cuenta el método sistémico propuesto por Polo para abordar la ética y la esencia humana, este artículo explora el carácter sistémico por el que el ser humano se perfecciona y, al mismo tiempo, mantiene una integridad dinámica.

Referencias

Polo, L. (2019). Antropología de la Acción Directiva. En Zorroza, M. I. (Ed.) El Hombre en la Historia, Ayudar a Crecer, Antropología de la Acción Directiva , Obras Completas de Leonardo Polo, Séria A, Volumen XVIII, EUNSA, Pamplona, España.

Polo, L. (2016). Quién es el hombre. Presente y futuro del hombre. Vol. X. EUNSA, Pamplona, España.

 

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